Rất nhiều bài viết và nhận xét về xung đột nội tâm và muốn tìm cách giải quyết nó nhưng không có một giải pháp hữu hiệu nào được đề ra, khả dĩ chấm dứt được xung đột nội tâm. Vì sao ?
Vì bản chất của tâm thức nhân loại ( lộ trình tâm Bát tà Đạo ) gồm HAI PHẦN đối lập, mâu thuẫn, đối kháng nhau nên XUNG ĐỘT NỘI TÂM là quy luật phổ quát, đúng cho tất cả không trừ một ai đang là phàm phu. Và đã là quy luật thì không có ai, không có một thế lực “siêu nhiên” nào là chủ nhân tạo ra hoặc chấm dứt xung đột nội tâm nơi mỗi người.
Mục đích cuộc đời cho dù con người có nhận thức đúng được hay không nhận thức đúng được thì vẫn là phấn đấu nỗ lực để HẾT KHỔ ĐƯỢC VUI LIÊN TỤC, BỀN VỮNG. Và con người suốt đời đi tìm vui, diệt khổ do tâm hành Tham Sân Si tạo tác mà tiếng Việt là Thích Ghét Chán. Tham ái đối tượng DỄ CHỊU vì cho rằng trong nó có vui, có hạnh phúc, nó sẽ làm cho ta vui, hạnh phúc. Ghét bỏ ( Sân ) với đối tượng KHÓ CHỊU vì cho rằng trong nó có đau khổ, nó sẽ làm ta đau khổ; Chán ( Si ) đối với đối tượng TRUNG TÍNH vì cho răng trong nó không có khổ đau nhưng cũng không có hạnh phúc nên ngó lơ nó ( chán ) đi tìm một đối tượng dễ chịu để thay thế.
Tuy nhiên do Tham Sân Si mà đi tìm vui diệt khổ nơi thế giới bên ngoài, nơi các đối tượng được thấy, nghe, cảm nhận mà có thể có được những giây phút hết khổ được vui nhưng không liên tục, không bền vững. Nhưng khi do Tham Sân Si mà đi tìm vui diệt khổ nơi thế giới ngoại cảnh và có những giây phút hết khổ được vui nhưng không liên tục bền vững nhưng các hành vi đó lại làm phát sinh mặt trái, mặt đối lập, mâu thuẫn, đối kháng với mặt phải kể trên. Đó là chính Tham Sân Si lại là NGUYÊN NHÂN phát sinh các nổi khổ tâm khủng khiếp và sâu dày nhất trong cuộc đời.
Tuy hiểu biết của nhân loại chưa nhận thức được một cách trọn vẹn, đầy đủ, sâu sắc NGUYÊN NHÂN những nổi khổ tâm to lớn, khốc liệt là do THAM SÂN SI nhưng họ cũng lờ mờ nhận ra điều đó. Và để giải quyết vấn đề, họ dùng Tham Sân Si ĐỐI TRỊ Tham Sân Si chứ không có một phương cách nào khác để giải quyết vấn đề. Các phương tiện mà nhân loại nghĩ ra như luật pháp, tòa án, cảnh sát … để CHẾ TÀI tội phạm do tham sân si gây ra cũng dựa vào tham sân si, tức dựa vào nỗi sợ bị mất lợi danh, sợ khổ vì tù tội …
Tâm thức nhân loại tồn tại 2 mặt đối lập, mâu thuẫn đối kháng nhau nêu mọi việc đều xẩy ra trong sự mâu thuẫn đối kháng, trong một mớ bòng bong nhưng một cuộn chỉ rối như tơ vò, không có lối thoát. Tâm thức này tiếp thu một nền giáo dục cũng mâu thuẫn đối kháng không có lối thoát. Nền giáo dục nhân loại dựa vào tâm hành tham sân si mà tiếng Việt là thích chán ghét để tìm kiếm kiến thức, phương tiện diệt khổ tìm vui mà cũng sử dụng tham sân si để ĐỐI TRỊ tham sân si. Và như vậy tự nó đã mâu thuẫn đã vòng vo không lối thoát.
Để chấm dứt XUNG ĐỘT NỘI TÂM hãy đến các khóa học của Gossinga sẽ tìm thấy cách thức HẾT KHỔ ĐƯỢC VUI LIÊN TỤC BỀN VỮNG mà các kiến thức, phương pháp ở đây không hề có hai mặt đối lập, mâu thuẫn, đối kháng.
Thiền Sư Nguyên Tuệ