Danh Mục: Hỏi – Đáp

Hỏi đáp Pháp học Tứ Thánh Đế: Bài 11 – LÝ DUYÊN KHỞI

Hỏi đáp Pháp học Tứ Thánh Đế: Bài 11 – LÝ DUYÊN KHỞI

Hỏi đáp Pháp học Tứ Thánh Đế: Bài 11 – LÝ DUYÊN KHỞI Câu 1:   Hiểu đúng về chữ “Duyên” Trả lời: Từ “duyên” là một từ rất rắc rối và nhiều người hiểu sai, kể cả các tông phái Phật giáo. Họ giải thích “nhân – duyên – quả” là có nhân và có duyên […]

Hỏi đáp Pháp học Tứ Thánh Đế: Bài 12 – BÀI KINH NHẤT DẠ HIỀN GIẢ

Hỏi đáp Pháp học Tứ Thánh Đế: Bài 12 – BÀI KINH NHẤT DẠ HIỀN GIẢ

Hỏi đáp Pháp học Tứ Thánh Đế: Bài 12 – BÀI KINH NHẤT DẠ HIỀN GIẢ Câu 1:   Khái Niệm Hiện Tại Thưa sư, thấy vui thoải mái ngay bây giờ và tại đây hay sống trong hiện tại, vậy ngay hiện tại này là giờ phút giây hay sát na? Bởi vì ngay cả […]

Hỏi đáp Pháp học Tứ Thánh Đế: Bài 9 – CHÁNH NIỆM – TỈNH GIÁC

Hỏi đáp Bài 9 – CHÁNH NIỆM – TỈNH GIÁC Câu 1:   Chánh Niệm có phải là ghi nhận không? Trả lời: Chánh Niệm không phải là ghi nhận hiện tượng mà Chánh Niệm về thân là: NHỚ ĐẾN TÍCH CỰC CHÚ TÂM GHI NHẬN Cảm giác toàn thân. Chánh Niệm là TRÍ NHỚ CHÁNH chứ […]

Hỏi đáp Pháp học Tứ Thánh Đế: Bài 8 – LỘ TRÌNH TÂM BÁT CHÁNH ĐẠO

Hỏi đáp Pháp học Tứ Thánh Đế: Bài 8 – LỘ TRÌNH TÂM BÁT CHÁNH ĐẠO

Hỏi đáp Bài 8 – LỘ TRÌNH TÂM BÁT CHÁNH ĐẠO Câu 1:  Phân biệt con đường hai ngả Ví dụ về anh thanh niên gặp và thích một cô gái, rồi có dục muốn tìm hiểu, điều này là Bát Tà Đạo. Như vậy, nếu muốn trở thành Bát Chánh Đạo thì anh thanh […]

Hỏi đáp Pháp học Tứ Thánh Đế: Bài 7 – KHỔ ĐẾ VÀ TẬP ĐẾ

Hỏi đáp Pháp học Tứ Thánh Đế: Bài 7 – KHỔ ĐẾ VÀ TẬP ĐẾ

HỎI ĐÁP BÀI 7: KHỔ ĐẾ VÀ TẬP ĐẾ Câu 1:  Làm sao có thể Tuệ Tri toàn triệt về Khổ nếu là người chưa có nhiều sự từng trải? Trả lời: Cần phân biệt Kinh nghiệm khổ, trải nghiệm khổ với Tuệ tri khổ hay thuật ngữ Phật học Hán việt gọi là Khổ […]

Hỏi đáp Pháp học Tứ Thánh Đế: Bài 6 – TƯỞNG VÀ THỨC

Hỏi đáp Pháp học Tứ Thánh Đế: Bài 6 - TƯỞNG VÀ THỨC

BÀI 6: TƯỞNG VÀ THỨC Câu 1:   Phân biệt hai loại tâm Biết Thưa sư, khi con hành Tứ Niệm Xứ thì thấy các tâm xuất hiện khi quán Thân, Thọ, Tâm, Pháp, kinh nghiệm được sự sinh khởi, đoạn diệt, vô ngã của các pháp. Và các pháp này là danh pháp, là tâm. […]